“槐柳阴初密”，立夏之后，从初生进入了繁茂。其实，按气象学意义，立夏并不是就到了夏天。本组画中选用的是立夏时节家家户户在水田里插秧时忙碌的场景。立冬表示冬季自此开始，冬是终了，有农作物收割后要收藏起来的含意。而本组画中的立冬，近景展现的是秋收后进补以度严冬的食物，而远景则展现的大家在秋收后的田里面耕田的场景，以备来年春季耕种打下基础。这些场面都可以很好的反应24节气指导着人们应季而种应季而收的作用，同时让人们通过这些农忙的场景，了解民俗。
“民俗文化是一种历史现象，随着历史的发展和社会的进步，一些简单的、落后的、不适应社会发展的民俗逐渐消失，一些民俗在原有的基础上发展更新，一些适应社会的新民俗产生。”戴树良认为，作为成都人应该了解成都的民俗文化历史，对有价值、有特色、有积极意义的民俗文化加以和发扬，“如孝文化戏剧(川戏、四川的一些曲艺)，有积极意义的童谣、童戏等等，可以让人们认识到成都的历史和文化内涵。”戴树良说道，“一方水土养育了一方人，作为一个本土的民俗画家，有责任通过自己的绘画让人们了解四川的民俗，杨旭文的女朋友王秋紫从而热爱本土。”
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