在临蓝嘉一带，女方出嫁有“哭嫁”的礼俗。哭嫁表达的是对父母养育之恩的，对亲人的不舍，对媒人的不满等。哭嫁不是一般的“说话”，而是有比拟、有兴喻、有韵律、有节奏的歌唱。曲调、歌词都充满着悲欢离合、喜怒哀乐。有固定的曲调和歌词，也有即兴的发挥。有的哭嫁哭几天几夜，有悲切也有逗乐，极具民间艺术氛围。嘉禾县的“哭嫁歌”全国有名。
新婚后的女儿第一次回娘家叫回门。回门的时间,有的是结婚日起的第三天,有的是结婚日起的第七天。回门这天清早,小舅子受母亲的差遭,会兴致勃勃地来到姐夫家,接姐姐(妹妹)回家拜见父母亲。弟弟或哥哥来接姐姐(妹妹)回家省亲,是娘家人对出嫁女的至情关爱。新妇娘在夫家会很有面子,感到很荣耀。新郎会备一份丰厚的点心礼品,给新婚妻子带去孝敬父母。女儿回到娘家会像出嫁前一样,邀请一般年纪的姐妹们来家玩,或上她们家去叙旧。女儿在娘家住上三五天,或一个礼拜,新郎倌就会来接妻子回家。回门哥、弟接,回家老公接,妹子一颗心,如今两头贴。从此后,娘身边的娇娇女,就成了地道的集妻子、儿媳,母亲等具有多重家庭责任的新媳妇。
男婚女嫁是女随男的千年婚俗惯例,“女婚男嫁”同样也是婚俗古制,称之为“上门女婿”或“招郎”,亦称为“入赘”。有句俗语称女婿为:有子半子,无子全子。其意思是,有崽有女的人家,女婿算半个儿子。纯女人家女婿则是全儿子。故有“有女即是崽”的说法。自古以来女婿的、义务、情分等方面就有“等同儿子”的观念,因此,在办理上门女婿的婚礼中亦隆重和多有讲究。在择定招郎,亦叫接崽的吉日,女家父母同样要组织迎亲队伍到男家去接上门崽。把新郎接到女家的祖厅,女方的知客师首先为新人举行传杯礼,喜酒四杯,祝辞八句之后,接着是拜天地、拜祖、拜父母。举行完上述礼,即进入最实质性的程序,为上门女婿改姓改名。为上门女婿改姓改名是一件极严肃又隆重的事项。家庭主要,村中的父老,族中的族长,以及男方送亲的,大家高高兴兴,喜气洋洋齐聚在祖厅里和认定上门崽。主事人按照主家事先给新郎取好的名字,依礼用毛笔端正地写在红纸上,由村中德高望重的当众高声,众主宾齐声称贺赞许,并鸣放礼炮。主事人从手中接过上门崽名字的红贴,恭敬地贴在祖厅的神龛旁边。上门崽点燃三根香敬上祖,把香插在神龛的香炉里,并把名字记入族谱,上门改名仪式即告礼成。自此主家的香火堂就又增加了一名,新郎即成了岳父家的儿子。随后,大开喜筵,畅饮。至晚送岁,成洞房之乐。
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