流浪地的背后通常是时间能够在这里停滞，而空间也必定弥漫着某种神圣的苍凉。流浪地就只适合流浪吗？这么反问下来发现流浪其实更多的是一种文化心情，并不限于年龄，谁说就不能带上一辆婴儿车去吴哥“流浪”呢？已是2013年的1月，在浓重乌黑的霾天里，报一个携程的私家团，这辆婴儿车带上它的2岁小主人就去到那些经年的、硕大的、神性的石头面前，在由爸爸妈妈宝宝一家三口组成的吴哥窟5日豪华私家团里，这辆重达6.8kg，能躺能靠的婴儿车也就成了旅行角色一枚。事实上在暹粒和吴哥窟的几日里，这是目所能及唯一一辆婴儿车。
吴哥窟是比较能体现私家团优势的目的地。来福士、索菲特等奢华酒店遍布暹粒市区，OLDMARKET位于洞里萨河边，一半是针对外国人的旅游纪念品市场，另一半是酒吧街以及餐厅，吃货的天堂，而吃烦了完全没有纤维渣子的芒果冰，厌倦了懒散闲逛喝Angkor啤酒后，那么目的地只剩一个——去吴哥窟（吴哥古迹群统称）。
婴儿车在到达景区后被取出，在吴哥红褐色的酸性土壤上碾压出细细的车辙印。吴哥地处热带和带地区，阳光下土壤所呈现的颜色可以反映土壤内在性质的变化，高温高湿下，矿物发生强烈的风化产生大量可溶性的盐基、硅酸和含铝铁物质，盐基和硅酸进入地下水，而含铝铁物质则积累下来，在干燥条件下发生脱水，红色的赤铁矿就使得土壤呈现出红色。
在吴哥，分布着一些特殊的乐团，他们的都是受地雷的幸存者。30年的战争和国内冲突在这个贫穷的国家留下了1800多万枚地雷，1979年来超过6万柬埔寨人被截肢，包括许多的儿童。这些被战争夺走双腿的柬埔寨人所演奏的已经不是一般意义的传统音乐，而是一种悲鸣，对战争，对命运，对生命。看过他们面前的文字牌，总有游客会解囊。
柬埔寨人的笑容率直又含蓄，50年前的柬埔寨曾是东南亚最稳定最富裕的国家。还有巴戎寺里成就吴哥盛世繁华的JayavarmanVII用自己的面孔刻画的216尊四面佛，被称为“高棉的微笑”神秘安详地凝视着大地。将时间上溯到公元802年，高棉王国曾是东南亚最强大的一个帝国，它从现在的柬埔寨一直延伸到老挝、泰国、越南、缅甸和马来西亚。
在巨石间穿行空下来的时候，林导游会请我们喝柬埔寨的椰子汁，他说这种椰子没有海南椰子的香味，但是清甜解渴。私家团的好处就是可以和导游随时随地聊天，导游还告诉我们，柬埔寨至今没有自己的工业，一切工业产品都依赖进口，甚至是钢筋、水泥和满街跑的摩托车，偶尔遇到堂皇高级之所，林导游总爱说那都是官员自己盖的。
亨利-穆奥是顺着湄公河支流漂到洞里萨湖，停泊之后，一边劈开热带灌木丛，一边发现古城的。如今坐机动船行驶湖上，在浑浊泥浆里发现原始生活的感受，让人想起列维-施特劳斯的《忧郁的热带》，在探访亚马孙河流域与巴西高地森林，在丛林深处找到还原于最基本形态的人类社会。洞里萨湖，看似固定水面的那些排屋，其实上下起伏左右漂荡，任由颠簸，顺手能捞起的不过是几条水草浮萍。