柬埔寨的田园生活
柬埔寨天气非常特别，沿海地区气温高达三十多度，而内陆却因为季风带来了和雨水，变得异常凉爽，白天也只有二十五度左右。这是柬埔寨夏天最美的一段日子，无论走在哪里都不会感觉晒，太阳偶尔露出头来，只需要一顶太阳帽就可以让人。农夫和渔民也都生活得很惬意，各种作物都开始成熟了，到处都是鱼。这个季节里的柬埔寨让人想起烟雨中的江南，和富足却不见太阳的成都。我在这个时候来到了柬埔寨的暹粒的洞里刹湖。
湖边的浮动着村子(水上人家)
暹粒往南几公里有一很大的内陆湖，从地图上看比西湖还要大。湖边生活着许许多多的渔民或农夫，他们靠湖吃湖，以湖为生(不是打麻将)，过着而自足的生活。由于他们的生活状态和现代社会很不同，因此许多游客都会来这里看看他们的生活，人称之为“浮动着的村子”(floating village)，还是中文来得更美，我们称之为“水上人家”。
水上人家的浮动房子
湖面上风平浪静，不像大海那么凶，所以这些当地人的房子就建在湖面上。有些建在船上，有些建在木筏上，还有些建在一堆塑料桶或铁皮桶上。虽然房子的“地基”花样百出，但万变不离其，它们都是依靠绳子的整合在一起的。当地人很好地利用了现代文明的垃圾，用塑料桶盛水，用塑料绳子晾衣服，他们的生活说原始不原始，说现代也不够现代。像这样的水上人家，我在东南亚和太平洋上见过不少，也不觉得很新鲜。不过，很快就有东西吸引了我。
满身拔罐印子的男人
进入这座村子后不久，我发现有一个坐在船舷上的男人，背上有许多圆形的痕迹，看上去就好像拔火罐的印子一样。我感到很奇怪，这不是中医的手法么，怎么流传到柬埔寨来了。这个哥们儿还真爱这口儿，背上拔了多少个罐子啊。难道这个村子里有华裔？自从海上丝绸之开通以来，各朝各代都有遗民留在东南亚，如果这里真有华人的后代，倒也可以理解，只是这里的生活条件实在有些艰苦。我的船夫是当地人，不会讲英文，他只负责带我到村子里兜一圈，所以问他也等于没问。
门上写着出入平安，门两侧有对联
于是我让他继续驱船向村内行驶，一上经过许多家的“浮动房子”。由于天气的缘故，这些村名的房子大多敞开着大门，且房间不大，我坐在自己的船上能够一览无余。根据我的观察，这里的家庭有一半都在门框上贴了对联，横批最常见的是“出入平安”。也有贴其他华人文化中代表着吉祥的图案，例如娃娃、鱼等等。许多家庭屋内的墙上都有一个神龛，这也是南方华人的习俗，电影中许多人甚至、家里的墙上都有神龛，多数是关二爷、娘娘什么的。
老太太左手边(你的右边)有一对双喜字
村内许多家庭的装饰以红色为主，或大量使用红色，这也是华人的传统习惯。有些家庭还有双喜字，应该是刚刚有过婚嫁。图中这位老太太家可能就刚有新儿媳妇过门，家里的桌子和门帘都是红色的，还有喜字。凭借这些线索，差不多可以推断，这个村里有大量的中国遗民。是“遗民”，不是“移民”。“遗民”有、后代的意思，而“移民”通常指从国外迁来的人口，还没有完全融入当地社会。这些柬埔寨人已经在这里生活了很久很久，不算是移民了。
这个孩子让我想起了鲁迅笔下的闰土
东南亚的华人分为几类，最有钱的是南洋商人，不过大部分都是失去土地的中国南方农民。这些人为了生活才来到东南亚，还有些是为了战火或仇家，才迁至此的。“遗民”也有劫后余生的意思，这些生活在柬埔寨的华人，为了生活才来到这里，却又经历了柬埔寨的种种动荡，好在他们如今过着相对的生活。让人的是，经历了几代人，甚至十几代人，无论生活多，他们都还记得在门上贴一副对联，写上“出入平安”四个字。这看似平常的小事，却又来之不易，我心中油然而生一种，是钱穆所说的那种对历史的“温情的”。
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